泓舟，这位出生于八十年代的母亲、作家以及自由撰稿人，在初尝育儿之道的慌乱与迷茫中，开始深入思考当代女性所遭遇的育儿难题。她摒弃了“完美母亲”这一不切实际的幻想，出版了《我不想成为伟大的母亲》一书，试图揭示母职的多元可能性——母亲并非必须成为超人，育儿之路也不应孤立无援。
泓舟母子
她努力寻找答案：“当一位母亲察觉到，所谓的‘完美无瑕的母爱’不过是外界强加的教条，抑或是自己强加给自己的束缚与枷锁，她又将如何自处？”在访谈中，泓舟观察到了二十多位女性给出的各种不同见解。然而，这些见解背后都蕴含着一种共同的愿望，这也正是她为这本书命名的灵感来源：《我不想成为伟大的母亲》。
在文章的结尾部分，泓舟试图向那些对是否生育感到困惑的年轻女性们提供一些建议，“成为母亲”并非绝对的好或坏。她强调，在生育问题上，我们有必要重新激发出“想象复杂”以及“应对复杂情况”的能力。
《我不想成为伟大的母亲》一书，由泓舟撰写，已由上海人民出版社于2023年10月出版发行。
在家中无所不能，工作却只能做“妈妈岗”
泓舟虽深知育儿之道，然而在成为母亲后，却发现自身育儿技能匮乏。尽管在2017年成为男孩的母亲之前，她已经对育儿知识进行了深入研究，但初涉育儿领域的她，依旧感到无所适从。身为80后的独生子女，在成长的过程中，泓舟曾深信自己能在教育和职业领域与男性并驾齐驱，他明显感觉到，在我们这一代人的身上，我们的自我意识得到了极大的推崇和赞美。
然而，在她成为母亲之后，她意识到即便是在回归小家庭的生活中，社会对母亲和父亲的角色期待依旧存在着极大的不平等。那个曾经自信满满、意气风发的她，开始被抚养孩子的日常琐事所消磨，她过去二十年与男性同等标准的人生答卷，似乎被换成了另一张截然不同的试卷。
随着优绩主义和内卷现象的普遍存在，这一代的母亲不仅要扮演“养育者”的角色，还必须成为“教育者”，甚至要达到“教育家”的标准。相较之下，上一辈的母亲只需确保孩子能吃饱穿暖，成绩尚可即可，而如今，我们这一代女性在育儿方面面临的要求则更为细致和严格。在辅食营养搭配上，从孩子几岁起应选择何种补习班，直至多元兴趣的培养和全面素质的提升，母亲需具备多才多艺的能力，方能适应新时代的“科学育儿”理念。
泓舟曾经尝试扮演那位全能的母亲角色，但到了孩子半岁左右，日复一日的疲惫累积让她不禁感叹，“这样的生活实在不行。”于是，她开始尝试给自己减轻压力，退出了那些满是焦虑和攀比的妈妈群，“当感到难以应对时，就会选择暂时屏蔽或删除。”她不断地提醒自己，“并非所有事情都必须要做到百分之百的完美。”赞美母亲的旋律中传唱着“天地之广，唯有您的爱，完美无瑕。” 然而，这“完美无瑕”的颂歌却织成了一张严丝合缝的网，名为“伟大母亲”，实则是一座让人窒息的牢笼。人们往往难以察觉，“伟大”并非母性的固有属性，而是一种社会赋予的构建。
1950年代美国的家庭主妇日常
事实上，尽管女性主义理念已被众多女性所认同，但“平等”依旧只是个幻影，社会对母亲角色的惩罚依旧未曾停止。6月6日，湖北地区倡导企业设立“妈妈岗”的消息，引发了广泛的讨论。这种岗位是专门为拥有12岁以下孩子的母亲们量身定制的，其特色在于工作时间灵活，管理相对宽松，旨在满足母亲们居家育儿的需求。
有关“妈妈岗” 的新闻
设立“妈妈岗”看似为母亲们提供了赚取收入、重返职场的机会，然而其内在逻辑却预设母亲应当是那个为子女牺牲个人职业的女性，似乎一旦有了孩子，若仍坚持全职工作，便不再符合一个无私奉献的“理想母亲”的形象。泓舟指出，所谓的“妈妈岗”可能会使女性陷入另一条路径，而且她们一旦踏上这条道路，可能就难以重返主流职业的轨道。尽管“妈妈岗”确实缓解了一些母亲的实际难题，但从长远角度考量，这并非解决母亲职业惩罚的有效途径。在泓舟看来，仅靠母亲个人的力量，是难以挣脱那伟大的束缚的；从“不愿成为”到“无需成为”一位伟大的母亲，这中间的转变，离不开父亲以及社会的合力协助。
父职的可能：从沉默的家具到育儿的帝企鹅
母亲一旦离弃，常会遭受众人的指责，而父亲在悄然退至幕后，社会似乎默认甚至纵容他们在育儿过程中的“正当缺席”以及情感上的疏远。在《我不想做伟大的母亲》一书中，泓舟描绘了一种典型的父亲角色——“家具父亲”。母亲在育儿过程中遇到重重困难时，众多父亲并未主动提供帮助或深入思考自己在育儿过程中的角色，“他们所能做的，不过是像一件家具那样，维持着沉默的常态。”这样的父亲角色，会进一步加剧母亲在育儿方面的压力和心灵上的痛苦。若父亲能在育儿过程中主动承担起自己的责任，或许能够避免许多女性患上严重的产后抑郁症。
在平凡的一次航班途中，泓舟目睹了父亲角色的一个侧面。机身在空中颠簸，婴儿的哭声此伏彼起。她不禁好奇，这些孩子的父母将如何应对这一困境。令人惊讶的是，并非母亲，而是几位坐在前排的年轻父亲，他们熟练地抱起孩子，轻声哼唱，轻柔地拍打以安抚他们。尽管孩子们的哭声并未完全平息，但泓舟却目睹了一位父亲竭尽全力试图平息孩子情绪的一幕。尽管这一行为看似微不足道，然而，随着父亲开始肩负起照护子女的重任，原本由传统父权制塑造的家庭育儿角色分工或许将出现动摇的迹象。
这个场景犹如一道光芒，穿透了泓舟心中对父亲角色的模糊认知。她开始细致入微地观察并记录下那些积极参与的父亲们：书中记载了热爱足球的父亲，他运用自己的专长，将社区的孩子们聚集起来，每逢周末，他便会化身为“义务足球教练”，教授孩子们足球技艺。在家中，她找到了新的和谐之道：父亲投身于他擅长的领域，而我则专注于我擅长的领域；在此期间，若孩子情绪起伏或成长中出现变化，我们都会坦诚相对，共同深入交流。
泓舟心中所向往的理想父亲形象，超越了传统的“家具父亲”，而是更倾向于“帝企鹅父亲”这一角色。在自然界中，帝企鹅是少数由雄性负责孵化与养育后代的物种。雌企鹅产蛋后，雄企鹅便开始用自己储存的脂肪，不分昼夜地守护着即将诞生的生命，直至自身消瘦。这种主动承担责任、全身心投入育儿过程的物种，不禁让我们对母职伦理的自然属性产生质疑。唯有父亲能主动认识到，在育儿过程中，他并非可以无动于衷地置身其外，同时，若能主动关注妻子的需求，以及母亲所面临的困境，才有可能找到解决问题的途径。
孤独的战场？通往生育友好的漫漫长路
母亲在育儿过程中亟需社会的全面支持，然而现状并非如此。在社交媒体上，诸如“高铁大学生怒斥熊孩子”的帖子屡屡获得数万点赞，评论区中充满了对不负责任家长的指责。她回想起自己带着儿子出行时，零食、画纸、电子设备等轮番使用，目的就是为了吸引孩子的注意力，防止他影响到他人。这种社会环境中，育儿活动受到的限制较多，对待缺乏自制力的孩子时缺乏耐心，这可能是00后女性越来越畏惧生育的一个重要因素。
舆论场内部的裂痕更为严重。算法驱动的“信息茧房”现象，将女性群体分成了两个彼此难以沟通的阵营：一方面，是“精致宝妈”们展示着细致入微的育儿画面；另一方面，则是那些激进的女权主义者，他们讽刺那些选择婚姻和生育的女性，称她们为“娇妻”、“婚驴”或“男宝妈”。泓舟心中涌起一股无力感，“00后女大学生”们在浏览“点进吓死一个女大学生”的生育创伤帖子时，恐惧地感叹社会似乎对女性进行了一场集体性的围剿。然而，真正需要普及生育知识、被提醒育儿责任的“男大学生”，却似乎被算法排除在外。这种群体间的误解和敌意，使得母亲之路显得更加孤独。
泓舟指出，这两种声音实则存在相似之处，它们共同反映了对我国缺乏完善社会养育体系的忧虑与恐慌。在这种恐慌的驱使下，一些人选择了独立自主，亲自操劳，力求做到最好；而另一些人则选择了放弃生育，彻底摒弃这一选择。这背后反映出对育儿方式缺乏想象力，关键在于社会对幼龄儿童的普遍共鸣，“在太阳系的广阔空间中，行星间都存在着量子纠缠的关系，更不用说在紧密相连的现代社会了。” 就像每个人在孩提时代都可能有过在公共场所大声哭闹的经历，只是随着时间的流逝，这些记忆被淡忘了。若某人着手设想，假若自己拥有一个孩子，那么他期望这个社会如何对待这个孩子，那么他或许便会开始领悟一种全新的对待“他人之子”的态度。
结语
她原本是那种在职业和社会中感到迷茫，不知如何定位自己的人，但随着时间的推移，她逐渐摸索出了一套独特的育儿方法，重拾了对生活的掌控。作为一名已经走过这段历程的“过来人”，她对那些还在犹豫是否要成为母亲的年轻女性们提出了一些建议：，
生育是你们手中掌握的一把钥匙，若能完全自主地决定，并确信自己已充分准备，即便出现意外，也能够宽容自己。然而，最令人担忧的是，一方面渴望掌控生育的主动权，另一方面却又畏惧承担由此带来的责任与后果。
成为一位母亲，并不意味着主体性的必然丧失，也不意味着必然沦为孩子的依附或丈夫的配角，甚至牺牲自己。在决定将新生命引入这个世界并肩负起抚养她的重任之际，“母亲”这一角色依然可以保持其主体地位。
她笑着说：“若我有女，定不急于催她成婚生子。我只会建议她先阅读此书，然而最终的选择权仍在她手中。”
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