孙晓明 孙辰龙
泰山被誉为“五岳之首”的东方圣地，无数诗人挥毫泼墨，于诗篇中描绘出其壮丽景象。在2023年荣获国产动画电影票房第二名的《长安三万里》中，高适、李白、杜甫等诗人的形象跃然银幕，他们曾与泰山结缘，并创作出众多传世佳作。那么，泰山何以成为李白、杜甫、高适等文人墨客心中的“温馨之地”？
高适:“半个山东人”
公元745年秋季，正值唐天宝四年，唐代知名诗人高适打算南下，然而因故未能如愿，遂转向东方行进。彼时，高适已年过四十，半生蹉跎，仍旧身着布衣，那颗经世济民的雄心壮志未能得以施展，内心充满了痛苦与失落。
高适从泗水沿着水路前往东平。彼时，洪水肆虐，遍地汪洋，众多民众流离失所，无家可归。这景象激起了诗人深深的同情。他在《东平路中大水》一诗中，描绘了：“巨野泽畔，洪水肆虐，纵横流淌……庄稼随波逐流，西边的丰收已不可求，房屋倒塌，人们相互依偎，蛙鸣虫鸣声声入耳。”在《东平路作三首》等诗中，他又写道：“南方的目标未能达成，向东而行并非我心所向。凉风瑟瑟，秋水潺潺，行路艰难。”
高适在东平度过了连续三年的时光。在这期间，他与众多当地知名人士建立了联系，彼此间建立了深厚的友谊，山东人的直率、忠诚和豪爽温暖了他那颗曾经孤独、郁闷、丧气的心。尤为值得一提的是，高适在东平期间有幸与伟大的诗人李白、杜甫相遇。这三位诗坛巨匠相聚一堂，光彩夺目。他们一同游览齐鲁大地，相互吟咏，成为了我国文学史上的一段美好传说。
高适初至东平时，心中满是愁绪。然而，随着他在泰山脚下的东平土地上度过了些许时日，尤其是在这里结识了众多朋友之后，他对这片美丽的土地产生了深厚的感情。“扁舟何处去？我心系汶阳间。”他甚至自称为“汶阳客”。东平的每一株草木、每一尾鱼、每一只鸟都让他流连忘返，而东平人那热情好客的品格，更是让他感受到了宾至如归的温馨。“千里寻知音，一句真言令人感慨。”平生所感所悟，心中所藏，岂能轻易淡忘？他在东平之地，创作了众多诗文，为后世留下了无价的精神瑰宝。
高适在东平客居期间，游历了汶阳和泰山周边地区，广泛交友并吟诗作赋，激发了诗情。他的诗作《东平旅游奉赠薛太守二十四韵》创作于唐玄宗天宝六年（747年）的春天，其中“地连尧泰岳，山向禹青州”和“汶上春帆渡”等句，生动地描绘了泰山周围的自然景观。此诗不仅表达了对东平薛太守政绩的赞誉，同时也流露出诗人对功名利禄的向往以及长期漂泊的感慨。《送郭处士往莱芜，兼寄苟山人》一诗中，收录了“君为东蒙客，往来东蒙畔。云卧临峄阳，山行穷日观”的佳句。郭处士与苟山人，均为泰山周边隐居的高适之友。
天宝六年正月，李邕不幸遭受奸臣李林甫的陷害，于北海郡被杖杀。李邕曾是高适在东平时的重要依靠。李邕的被害，使得高适也无法在东平安顿下来。因此，高适在当年便离开了东平，前往梁宋（今河南商丘），这标志着他结束了在东平的寓居生涯。
高适之所以能与泰山、东平产生深厚的情感纽带，这需从地理渊源来解释。高适（生于约704年，卒于约765年），乃唐朝渤海郡（现今河北景县）的居民。在隋朝时期，渤海郡的版图大致涵盖了现今山东省滨州市、济南商河县以北，德州乐陵市、庆云县以及河北省南皮县以东，黄骅市以南，直至渤海之滨。因此，从地缘角度来看，高适实际上可以被视为半个山东人。
高适心中的“第二故乡”——梁宋，与山东相隔不远。公元719年，20岁的高适初次踏入长安，寻求官职却未能如愿。次年，即721年，他选择在梁宋定居。“梁宋”这一地域，现今以河南省商丘市为核心。在西汉时期，商丘曾傲然矗立着“三百里梁苑”，亦称梁园。《水浒传》第六回中，鲁智深与史进放火后，曾说出一句广为流传的名言：“梁园虽美，却非久留之地。””话中的梁园，就是高适居住的地方。
梁园由西汉时期的梁孝王刘武所建，它不仅是一个集游猎、巡视、娱乐于一体的园林，而且《史记》中对其有详细描述：“园地宽广，达三百余里，比肩睢阳城七十里”，其范围不仅限于现今的商丘，还涵盖了现今山东曹县、单县的部分地区，其中单县的栖霞晚照便是当时梁园的著名景观之一。《单县志·文物名胜》中记载：“栖霞山，亦称梁王台，位于现今单城西南角的高地。”栖霞晚照，被誉为单县古八景中的佳景之一。其遗址位于单县护城堤的西南方位。彼处风俗习惯相近，居民们往来频繁，高适在这样的环境下，怎能不产生深厚的“山东情结”呢？
高适、李白与杜甫三人的首次相聚之地，正是高适的居所梁宋。那是在公元744年，43岁的李白与32岁的杜甫在东都洛阳相遇，彼此投缘，结下了深厚的友谊。在离别之际，他们约定在梁宋重逢。同年秋季，两人如约而至，在梁宋与诗人高适相遇。在这梁园的相聚中，李白创作了流传千古的《梁园吟》，并留下了以千金购买墙壁的佳话。
李白：天门一长啸
李白抵达山东，攀登泰山之巅，选择在徂徕山隐居，这主要受到了家庭情感的牵绊。从他的诗作集《对雪奉饯任城六父秩满归京》中，我们可以窥见这一端倪。诗题中提及的“任城六父”，显然指的是李白的六叔在济宁任城担任官职，而非其父亲。细读李白的诗作，可以发现他的亲戚在鲁地担任官职的确实不少：他的兄长在中都（即现在的汶上）担任县令，族弟李凝在单父（今为单县）任主簿，远祖在济南担任太守，近代族祖李辅在鲁郡（今兖州）担任都督。因此，李白一家从湖北迁至山东，其中含有寻亲访友的意图。
天宝元年，即公元742年四月，李白沿着旧日的御道攀登泰山，这一行迹记载于他的《游太山六首》中。他的游览始于“四月上太山，石平御道开”，直至“山花异人间，五月雪中白”，整个行程历时一个多月。在这期间，李白创作了《游太山六首》，其中不乏“天门一长啸，万里清风来”“平明登日观，举手开云关，精神四飞扬，如出天地间”等流传千古的佳句。在开元年间，即公元740年至741年，李白居住在东鲁地区，即现今的济宁市任城、兖州等地周边，那时他与孔巢父、韩准、裴政、陶沔、张叔明等友人一同隐居在泰山的相邻山脉——徂徕山中的竹溪，他们以诗酒相娱，吟咏唱和，这段经历在历史上被称作“竹溪六逸”。
在动画电影《长安三万里》里，唐玄宗的妹妹玉真公主与李白有过交流，在岐王府举办的宴会上，玉真公主对李白的诗歌才华表示了赞赏，然而对于高适的枪法表演，她仅评价说“有些吓人”。这种对比鲜明地展现了公主对李白文学天赋的肯定。史料中提及，李白因《玉真仙人词》而赢得了公主的喜爱，他在诗中尊称玉真公主为“仙人”，诸如“玉真之仙人，时往太华峰”等句，最终在玉真公主的举荐下，得以进入朝廷担任翰林一职。
玉真公主与泰山之间亦有着深厚的渊源。她曾特地邀请泰山日观台的道士刘若水为她校正经文，并在山中逗留。据《青城山记》记载，公主曾遍游五岳，寄居山中。此外，李白在《游泰山》一诗中，也将泰山道观称作“玉真”。
在影片《长安三万里》里，青年时期的李白曾赴渝州游览，并造访了当时声名远播的杰出文人李邕。在拜访期间，李白的不拘一格举止让李邕略显不快，随后李白创作了《上李邕》一诗以示回应，诗中云：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，此诗既抒发了对李邕的不满，也彰显了他对自己才华的坚信。在历史的长河中，李白与李邕最初相遇时，彼此间存在着矛盾与摩擦，然而随着时间的推移，他们逐渐产生了深厚的感情，最终这段故事在文坛上流传开来，成为了一段美谈。
世人或许不知，李邕亦曾与泰山有所牵连。在天宝元年（742年），李邕担任灵昌郡（今河南滑县）太守期间，他撰写了《灵岩寺碑颂并序》，并将碑文刻于寺中。碑文记载了灵岩寺自晋宋时期创建以来，至唐开元年间兴衰变迁的历史，其行书笔力遒劲而舒展，备受后世推崇。
杜甫：会当凌绝顶
恰好碰巧，杜甫抵达山东，游览泰山时，恰逢他的父亲与兄弟也在此地。杜甫，生于712年2月12日，卒于770年，其祖籍在湖北襄阳，曾祖父杜依艺曾任巩县令，因而全家迁居至巩县（现今隶属于河南）。然而，杜甫的父亲杜闲却在兖州担任司马一职，他曾提及“东郡趋庭日”，意指前往接受父亲的教诲。此外，他的弟弟杜颖也在临邑县担任主簿。安史之乱时，他的另外两个弟弟也在山东。
公元736年秋季，杜甫在齐鲁大地游历，来到泰山脚下，创作了《望岳》一诗，其中“定要登临最高峰，俯瞰群山皆渺小”成为流传千古的名篇。在后来的《奉赠韦左丞丈二十二韵》一诗中，杜甫回忆起自己年轻时曾有幸作为观国宾的身份，在洛阳亲眼见证了玄宗皇帝封禅的壮观场面。而在他的《封西岳赋》中，对泰山封禅进行了论述，提到“东方的泰山是五岳之首，足以彰显崇高，与山石之广阔无垠相得益彰”。在《杂述》一文中，杜甫曾赞泰山“巍峨耸立，高不可攀”。在济宁任城任职期间，他创作了《对雨书怀走邀许主簿》，其中提到“东岳云雾缭绕，浩渺无边”。后来在蜀地，他又写下了《又上后园山脚》一诗，回忆起“在东岳阳边嬉戏，秋日立地观赏”的往事。这些诗歌作品，无不展现了杜甫与泰山之间深厚的情感纽带。
高适、李白与杜甫在梁宋之地相遇，彼此间迅速产生了深厚的友谊，并很快与山东地区建立了紧密的联系。尽管他们未曾一同攀登泰山，但始终在泰山周边地区活动。公元745年，三人一同游览了山东的蒙山等地，并在曲阜逗留了数日。随后，高适与杜甫与李白分别——自那以后，高适与李白便再也没有见过面，而高适与杜甫则一同前往济南，参加了新任北海太守李邕举办的宴会。李白与杜甫在离别之际，杜甫挥毫泼墨，创作了《赠李白》一诗，诗中云：“秋风起，你我相望，仍如浮萍般漂泊不定，未能炼就丹砂，愧对葛洪。痛饮美酒，狂歌当哭，虚度光阴，飞扬跋扈，究竟为谁称雄？”
栏目策划/编辑 马纯潇
