靖康之变之后，南宋开国皇帝赵构所采纳的策略令人瞠目结舌，他与岳飞之间的矛盾亦构成了历史上一道复杂的谜团。这些事件背后究竟隐藏着怎样的深层原因？对此，我们将进行深入的剖析。
任人失当致弃地
靖康之变发生，开封城不幸陷落，徽钦二帝与3000余名宗室大臣被掳往北方，唯有赵构得以幸免。然而，在建炎年间，赵构竟意外地任命了以逃跑著称的杜充担任建康留守。杜充不求进取，一闻金军渡江，便弃职而逃，迫使岳飞不得不放弃领土，匆忙撤退，导致我国大量领土轻易落入敌手。
倚禁军疏边将
绍兴十年，顺昌大捷与柘皋之战相继发生，赵构派遣三衙禁军担任指挥重任，此举向岳飞传达了朝廷在抵御金军进攻时，不再过度依赖如他这般的边镇将领。在此之前，绍兴七年，岳飞因个人情绪困扰，主动辞去军职，赴庐山为母亲守丧。紧接着，朝廷任命张宗元接替军队指挥一职，但将领们对此表现出了强烈的反对态度。这一情况揭示了赵构的决策在军队中激起了不满意的反响。
切断飞之联系
岳飞在北伐前线屡获胜利，捷报频传，然而，赵构却对赵鼎进行了流放。此举使得岳飞与文官体系之间的联系被切断。赵鼎作为当时朝廷的关键文官，在朝中颇具声望，赵构此举显然是为了削弱岳飞的势力，同时也为未来可能出现的纷争埋下了伏笔。
金使书信要挟
近期，完颜宗弼在致秦桧的信中提到，岳飞意图夺取河北地区，并对自己的女婿采取行动，这一情形值得关注。此事件迅速演变为陷害岳飞的导火索。在宋金关系错综复杂的大环境下，赵构与秦桧为谋求和平，或许会将岳飞作为牺牲对象，这或许会使南宋朝廷再次面临内忧外患的双重困扰。
岳飞蒙冤身死
岳飞最终遭受了冤屈并被害，赵构或许在内心深处感到不安。在多年之后将皇位禅让给太子时，他自称“朕，失德甚多”。他发布诏书，以“因事而亡”为理由，试图逃避责任。他既没有建立岳飞的庙宇，也没有铸成秦桧等人的跪像。这一系列行为显露了他内心的矛盾与悔恨。
跪像历史由来
岳飞遭受的不公之冤已有333年历史。到了明成化十一年，常熟地区的一位著名人物周木，首次塑造了秦桧等人的跪姿雕像。此后，在明万历、同治等年代，众多官员陆续对跪像进行了重塑或增补。然而，后世并未制作赵构的跪像，其原因是多方面的。一方面，地方官员因害怕触犯皇权而避之不及；另一方面，封建统治者认为君臣之间应当保持一定的分寸，此举被视为对岳飞忠诚和皇帝圣德的贬损。
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